Sabtu, 18 Maret 2017
Selasa, 14 Maret 2017
Orang Hebat
Orang yang berakal adalah orang yang dapat memahami apa yang
diinginkan Allah swt darinya.
Selasa, 28 Februari 2017
Wawu/Ya’ diganti Alif
Kaidah I’lal Ke 1 » Wawu/Ya’ diganti Alif
إذَا تَحَرَّكَتِ الْوَاوُ وَالْيَاءُ بَعْدَ فَتْحَةٍ مُتَّصِلَةٍ فِيْ كَلِمَتَيْهِمَا أُبْدِلَتَا آلِفًا مِثْلُ صَانَ أَصْلُهُ صَوَنَ وَبَاعَ أَصْلُهُ بَيَعَ.
Apabilah ada Wawu atau Yya’ berharkah, jatuh sesudah harkah Fathah dalam satu kalimah, maka Wawu atau Ya’ tsb harus diganti dengan Alif seperti contoh صَانَ asalnya صَوَنَ , dan بَاعَ asalnya بَيَعَ .
Alfiyah Ibnu Malik-MUQADDIMAH
بسم الله الرحمن الرحيم
المقدمة
MUQADDIMAH
قَـالَ مُحَمَّد هُوَ ابنُ مَـالِكِ ¤ أَحْمَدُ رَبِّي اللَّهَ خَيْرَ مَالِكِ
Muhammad Ibnu Malik berkata: Aku memuji kepada Allah Tuhanku sebaik-baiknya Dzat Yang Maha Memiliki.
PENYIMPANGAN PERILAKU
A. PENGERTIAN
Pada dasarnya, perilaku manusia memiliki dua sisi, yaitu sisi positif (konformitas) dan sisi negatif (penyimpangan/nonkonformitas).
Minggu, 26 Februari 2017
Sumber Daya Manusia
Madrasah adalah sekolah dan sekolah adalah madrasah , terminologi ini tetap selalu ada sampai kapanpun walaupun dalam bentuknya madrasah adalah sebagai jembatan antara model pendidikan pesantren dan model pendidikan sekolah .
DEFINISI ISLAM
Pengertian agama Islam
menurut istilah bahasa yang merangkumi juga pengertian syara sebagaimana yang
disepakati oleh ahli ilmu ialah:
اَلاِسْلاَمُ
هُوَ : اَلاِسْـتِسْـلاَمُ ِللهِ بِالتَّوْحِيْدِ ، وَالاِنْقِيَادُ لَهُ
بِالطَّاعَةِ ، والْخُلُوْصُ مِنْ الشِّرْكِ وَالْبِدَعِ وَاَهْلِهِمَا.
MORFOLOGI
Morfem
Tata bahasa tradisional tidak mengenal konsep maupun istilah morfem, sebabmorfem bukan merupakan satuan dalam sintaksis, dan tidak semua morfem mempunyai makna secara filosofis.
KONSEP DASAR BAHASA DAN SASTRA INDONESIA
A. Hakikat Bahasa
1. Pengertian Bahasa
Manusia adalah makhluk sosial, sehingga manusia perlu berinteraksi dengan manusia yang lainnya. Saat manusia membutuhkan aksistensinya diakui, maka interaksi itu semakin penting. Kegiatan berinteraksi ini membutuhkan alat,sarana atau media yaitu bahasa.
Menurut Kridalaksana Bahasa adalah suatu sistem lambang bunyi yang bersifat arbitrer(mana suka) yang digunakan oleh kelompok masyarakat secara konvensional, untuk berkomunikasi, bekerja sama dan mengekspresikan diri.
اِنَّ الدِّيْنَ عِنْدَ اللهِ اْلاِسْلاَمُ.
Islam
adalah agama Allah yang telah diturunkan dari langit kepada sekalian nabi-nabi
dan para rasulNya.
Mengikuti Wirid, Dzikir atau Do’a Tanpa Digurukan
Diskripsi masalah:
Minggu, 12 Februari 2017
HAKEKAT FIQIH
Secara
semantik, kata arab “al-fiqh” adalah bentuk kata benda
abstrak, yaitu kata kerja yang dibendakan (arab:mashdar ; inggris:gerund). Akar
katanya adalah huruf fâ, qâf dan hâ.